Лазоўскі / Lazowski / Łazowski, Łozowski / Лазовский, Лозовский

[PL]

4).

Скажите пожалуйста, где хранятся эти документы?

Па сямейным спіс дваран Слуцкага павета 1796,1835,1878,1893,1913г.

[PL]

5).

Может кто-то помочь с данными из этих сказок? Может есть выписки по Лазовским из этих дел?

Национальный исторический архив Беларуси в г. Минске
Основные ревизские сказки по Слуцкому уезду Минской губернии
Шляхта 1795 333 / 9 51, 163, 168, 169, 173, 174, 182
Шляхта 1811 333 / 9 170, 266, 267
Шляхта 1816 333 / 9 218, 219, 236

[Элла]

Скажите пожалуйста, где хранятся эти документы?

Па сямейным спіс дваран Слуцкага павета 1796,1835,1878,1893,1913г.

Посемейные списки  дворян Слуцкого уезда есть  в Минском архиве НИАБ. Там же  можно найти алфавитный список шляхты Слуцкого уезда, землевладельцы и арендаторы за 1796 г., ф. 319, оп. 1, д. 791.

[Ўладзіслаў Вяроўкін-Шэлюта]

PL,

напішыце, калі ласка, зьвесткі пра Лазоўскіх вашы продкаў: даты жыцьця, дзе жылі, веравызнаньне, з кім бралі шлюбы, за каго замуж выходзілі, чым займаліся.

Пытаньні, якія вы накідалі -- гэта, можа быць, годы працы.

[PL]

Скажите пожалуйста, где хранятся эти документы?

Па сямейным спіс дваран Слуцкага павета 1796,1835,1878,1893,1913г.

Посемейные списки  дворян Слуцкого уезда есть  в Минском архиве НИАБ. Там же  можно найти алфавитный список шляхты Слуцкого уезда, землевладельцы и арендаторы за 1796 г., ф. 319, оп. 1, д. 791.

Спасибо!

PL,

напішыце, калі ласка, зьвесткі пра Лазоўскіх вашы продкаў: даты жыцьця, дзе жылі, веравызнаньне, з кім бралі шлюбы, за каго замуж выходзілі, чым займаліся.

Пытаньні, якія вы накідалі -- гэта, можа быць, годы працы.

Я знаю, да. 7 лет почти.

Аксамиты,
Стефан, дети Ян Стефанов (*Иван Илларионов) и N Стефанова.
Ян Стефанов Лазовский (*1792), жена Дария Яковлева (*1792), дети: 8, Иосиф Иванович, Пелагея, Иаков, Елена, Агафия, Матвей, Феодор, Василь.
N Стефанова Русакович (*1766), муж Павел Русакович и брат его Гаврыла Русакович, дети: Ионникий Павлов Русакович (*1791)
Русаки? (соседняя веска, северо-западнее).

Еще возможно Рымаши - земянами в Рымашах назначены Лазовские и Невяровские, 1665 год (статья Евгения Глинского).
Это ближайшие Лазовские от Аксамит, между Несвижем и Копылем).
Лазовские встречаются также среди радзивиловских земян в других владениях. Но в инвентарях 1669 года Невяровские и Лазовские вновь показаны на селянских наделах.
Они были пришлые на Копыльщине и ранее не упоминались в документах. Предполагаю, что пришли со Слонима/Новогрудка/Несвижа. Это ближайшие Лазовские, после Рымашей.

Ўладзіслаў, помогите по выводам из книг. Их можно было купить в Беларуси. Я отписал авторам с просьбой по именам и годам рождений, но ответов не получил. Кроме Яцкевича, его контактов не нашел.
Слонимкие/Новогрудские выводы есть. Вы верстали макет для "Малого гербовника Новогрудской шляхты". Там Прусы III. Но там только имена без дат. Возможно вы подскажите.

"Гербовник рогачевской шляхты". З.Л.Яцкевич
Ласовские Прус II

"Шляхта Речицкого повета", Евгений Анищенко.
Лозовский Прус 1777г.

"Шляхта Оршанского повета", Евгений Анищенко.
Слобода Лозовичи
Лозовский Андрей, Людвиг (попис 30 верасня 1765 года).

[Элла]

Из всего перечисленного Вами выше создается впечатление, что Вы составляете обзор по всем Лазовским из Беларуси.  Может Вам все - таки приблизиться к своим предкам, т. е. Ваш Ян  Стефанов Лазовский  ( 1792 г) из Аксамит, известны его дети, судя по именам они были православные.  Аксамиты по сведениям от 1870 г. относились к Грозовской волости Слуцкого уезда. Аксамиты скорее всего относились к Грозовскому прав. приходу и в Минском архиве НИАБ есть метричесие книги этого прихода за годы 1798, 1801, 1806 - 1810, ф. 136, оп. 13.  Если Ваши предки из дворян, то можно найти  в архиве посемейные списки, вывод, также дворянские дела есть в Питерском архиве РГИА. Есть еще в НИАБ перепись неутвержденной шляхты Слуцкого уезда за годы 1842, 1844 - 1846, 1864, 1874. 

[diza]

В шести километрах от Аксамит было им. Старица.

Инвентарь имения Старица, 1686г., AGAD. AR. Dz. XXV. Sign. 4069
Земяне на поконщизне.

Грывец, по разным застенкам.
Самуель Лазовский   
Янова Лозовска вдова   
Прохор Лозовский   
Ян Лозовский   

З.Роспы
Ян Лозовский

Инвентарь имения Старица, 1698г., AGAD. AR. Dz. XXV. Sign. 4070
Земяне на поконщизне.

Грывец, по разным застенкам.
Самуель Лазовский   
Янова Лазовска   
Прохор Лазовский   
Янова Лозовска

з.Острейки   
Федор Лозовский
   
конь в Роспах   
Янова Лозовска

Инвентарь имения Старица, 1741г., AGAD. AR. Dz. XXV. Sign. 4072

з.Роспы
Ян Лазовский

з.Леневичи
Олесь Лазовский, Ян Лозовский
Марцин Лозовский по отцу Прохору умершему
мать при Яне Лозовском

з.Корзуны
Яна Лозовского брата с Леневич

з.Среднее
Ян Лозовский
Федора Лозовского

з.Татуры
Григорий Лозовский   

Инвентарь имения Старица, 1751г., AGAD. AR. Dz. XXV. Sign. 4073

з. Роспы
Ян Лозовски
мор.7 Бенедикт Лозовски

з. Леневичи
Леон Лозовски

з. Корзуны
пустошь по Мартину и Яну Лозовским

з. Средне
Ян Лазовски

з. Татуры
Григорий Лазовский   


Ревизия влощан Старицких, 1808г., НИАБ 694-2-8185

з.Татуры         
Якуб Лозовский порутчик
         
з.Колубель         
Петр Лозовский
         
з.Леневичи      
Даниель Лозовский         
Базылий Лозовский         
Самуель Лозовский   
      
з.Корзуны         
Леон Лозовский         
Габриель Лозовский      

В более ранних инвентарях такой фамилии нет.

Соответственно в метриках Старицкой церкви Ла(о)зовские встречаются практически во всех сохранившихся книгах  (1787-1864гг.)   

[PL]

Из всего перечисленного Вами выше создается впечатление, что Вы составляете обзор по всем Лазовским из Беларуси.  Может Вам все - таки приблизиться к своим предкам, т. е. Ваш Ян  Стефанов Лазовский  ( 1792 г) из Аксамит, известны его дети, судя по именам они были православные.  Аксамиты по сведениям от 1870 г. относились к Грозовской волости Слуцкого уезда. Аксамиты скорее всего относились к Грозовскому прав. приходу и в Минском архиве НИАБ есть метричесие книги этого прихода за годы 1798, 1801, 1806 - 1810, ф. 136, оп. 13.  Если Ваши предки из дворян, то можно найти  в архиве посемейные списки, вывод, также дворянские дела есть в Питерском архиве РГИА. Есть еще в НИАБ перепись неутвержденной шляхты Слуцкого уезда за годы 1842, 1844 - 1846, 1864, 1874. 

Стефан Лазовский был католик или протестант. А вот Ян Стефанов, видимо, перешел в православие, потому что стал Иваном Илларионовым, т.е. был крещен в Илларионов день. Думаю так.

Данные, которые я привел получены после проведения генеалогического исследования в НИАБ. Все что было в НИАБе посмотрели.
Если они делали работу добросовестно, конечно. На фотке указан перечень документов/архивов, которые использовались сотрудниками НИАБ.



Насколько я понимаю, дела, которые хранятся в РГИА в НИАБЕ нет. РГИА начнет смотреть человек самое раннее в сентябре-октябре, не раньше. 20 дел по Лазовским/Лозовским и 5 конкретно по Минской губернии. Жизни не хватит все просмотреть.
На по-семейные списки часто ссылается автор "Я сын твой" Чебоганов А.В. По какой причине в НИАбе не смотрели по-семейные списки Слуцкого уезда - неизвестно.


diza Вот спасибо!!! Это пока самое близкое. Старица, прямо за Русаками, я предполагаю, что супруг N Стефановой Русакович (Лазовской) Павел Русакович оттуда, но это требует проверки.
Видимо это значит, что они, Лазовские, были прихожанами Старицкой церкви и было это до появления Стефана в Аксамитах? Если это они.
Это получается Игуменский уезд? Минская губерния, Игуменский уезд, Пуковская волость, имение Старица.

А что есть "земяне на поконщизне"? ))) Можно в 2х словах.
И где хранятся метрики Старицкой церкви? (1787-1864гг.)

Это оно?
Метрические книги католических костелов Слуцкого уезда Минской губернии
Национальный исторический архив Беларуси в г. Минске
Приход Годы Фонд / Опись Количество единиц хранения
Старчицкий  1825-1869 747
                    1849-1872 937 /71
                    1859 136 / 13

Мне нужны и самые ранние, за 1787 год.

[Ўладзіслаў Вяроўкін-Шэлюта]

Аксамиты,
Стефан, дети Ян Стефанов (*Иван Илларионов) и N Стефанова.
Ян Стефанов Лазовский (*1792), жена Дария Яковлева (*1792), дети: 8, Иосиф Иванович, Пелагея, Иаков, Елена, Агафия, Матвей, Феодор, Василь.
N Стефанова Русакович (*1766), муж Павел Русакович и брат его Гаврыла Русакович, дети: Ионникий Павлов Русакович (*1791)
Русаки? (соседняя веска, северо-западнее).

Адкуль гэтыя зьвесткі? Рэвіскія казкі 1795? Калі так, кім яны там названыя (якога стану)? Як і дзе яны запісаныя па Рэвізыям 1811 і 1816?

[Элла]

Посемейные списки дворян  находятся в фонде уездного предводителя дворянства, Ваших там не обнаружили. А что с метрическими книгами  Грозовского прихода, в НИАБ их просмотрели, а Ваших нашли? Скорее всего Ваши предки из податного сословия.

[Элла]

Если в метрической выписи  Ян Стефанов , далее звездочка сверху и ссылка  - "так в документе", значит  Стефанов под сомнением и отец скорее всего Илларион , как в ревизских сказках.

[Элла]

Грозовская  церковь  по - видимому относилась к Грозовскому мужскому монастырю, да и  Аксамиты скорее всего были имением этого монастыря.

[PL]

Аксамиты,
Стефан, дети Ян Стефанов (*Иван Илларионов) и N Стефанова.
Ян Стефанов Лазовский (*1792), жена Дария Яковлева (*1792), дети: 8, Иосиф Иванович, Пелагея, Иаков, Елена, Агафия, Матвей, Феодор, Василь.
N Стефанова Русакович (*1766), муж Павел Русакович и брат его Гаврыла Русакович, дети: Ионникий Павлов Русакович (*1791)
Русаки? (соседняя веска, северо-западнее).

Адкуль гэтыя зьвесткі? Рэвіскія казкі 1795? Калі так, кім яны там названыя (якога стану)? Як і дзе яны запісаныя па Рэвізыям 1811 і 1816?

Выписка из метрической книги Грозовской Николаевской церкви
Слуцкого уезда Минской губернии о родившихся за 1817 г.

№22. 9 сентября 1817г. родился и крещен Иосиф.
Родители: деревни Аксамит прихожанин Грозовской Николаевской церкви Иван Стефанов*
Лазовский и его первобрачная жена Дария Яковлевна.
* так в документе.

В ревизской сказке он фигурирует уже как Иван Илларионов.

Ревизская сказка крестьян деревни Аксамиты имения Грозовского Иоанно-Богославского монастыря
Слуцкого уезда Минской губернии за 14 апреля 1834 года.

Ревизская сказка государственных поселян деревни Аксамиты подуховного имения Терпиловская Слобода
Слуцкого уезда Минской губернии за 28 мая 1858г.

Грозовская  церковь  по - видимому относилась к Грозовскому мужскому монастырю, да и  Аксамиты скорее всего были имением этого монастыря.

Владения Витгенштейна Петра Львовича, с 1832 по 1887 г.г. в Слуцком уезде.(до него жена Стефания Радзивилл, Доминик и т.д.)

Копыльский район
2020–местечко Копыль,    3715–имение  Грозовок, села Шаловичи и Горностайлово,
3335–имение   Докторовичи, урочище  Лозинки,  винокуренный завод 250р, ветреная мельница 14р, корчма 265р, 785–имение  Грозов,
фольварк Аксамиты,  корчма 300р,    лавки 50р, 2 мельницы 150р, 421–имения  Маньков, Смольгово и Забродье.

ИТОГО 10276 десятин

Хорошо бы узнать, кто владел до Радзивиллов и когда они купили эту землю, в каком году. 

Литовский Архив Радзивиллов
д. 1496 Облигационные записи денежной суммы с обеспечением на доме и проч. имуществе, выданные часовых дел мастером в мест. Рожаны Кулешой Василием Яцком и его женой Анастасией, урожд. Аксамитовской, Петру Косиловичу. 1690 г., пол., д. 1496.

Список дворянских родов, внесённых в Гербовник дворянских родов Царства Польского.
Аксамитовские герба Гриф (II,79), упоминается в 1369 году.




п.с. Специалист из НИАБ мне сказал, что по Слуцкому уезду вообще мало что сохранилось.

[PL]

Если в метрической выписи  Ян Стефанов , далее звездочка сверху и ссылка  - "так в документе", значит  Стефанов под сомнением и отец скорее всего Илларион , как в ревизских сказках.

Я склонен верить метрике, а не ревизской сказке, потому что она писалась в присутствии свидетелей, что называется "с пылу, с жару", сразу после события, в адекватном состоянии, а не "переписывалась пьяным дьяконом", как метко выразился мой товарищ. Он на личном опыте в этом убеждался многократно. Я тоже, потому что даже в моих же сказках есть ошибки в фамилии (Лозовски) и есть ошибка в возрасте этого же Иосифа. Так что, метрика важнее.
Дополнительным аргументом будет то, что тетки рассказывали, со слов пробабушки, что был в семье поляк. Собственно, уже после него пошли православные и стали идентифицировать себя как беларусы. Я полагаю это он и есть.

 

[Калечыц]

А что есть "земяне на поконщизне"? ))) Можно в 2х словах.

Паконьшчына - зямянскі чынш, які зямяне плацілі замест вайсковай коннай службы. Пра зямян шмат інфармацыі на сайце і ў інтэрнэце ўвогуле. Здаецца, зямянскае паходжанне  гэтых Лазоўскіх, цалкам верагодна, але трэба глядзець ранейшыя дакументы.

І пры чым тут Аксамітоўскія гербу Грыф, 1369 г. да сялян 1834 г. з в. Аксаміты?  і інш. Не трэба звальваць усё, што толькі магчыма ўбачыць падобнае на прозвішча, ці назву вёскі ў кучу.

І наогул, столькі пытанняў- гэта праца, магчыма, на гады. Ідзіце самі ў НГАБ, глядзіце паслядоўна рэвізскія сказкі, метрычныя кнігі, усё што захавалася, да 1795 г. уключна. А далей магчыма размаўляць і пра інвентары ранейшых часоў. І лепш забыць пра гербоўнік рэчыцкай, аршанскай, Рагачоўскай шляхты, царства Польскага і г.д., а займацца ўласным радаводам.