Корзун, Корзан / Korzun, Korzan / Korzon / Корзон

[Ўладзіслаў Вяроўкін-Шэлюта]

Тое, што называюць "Кот" і "Кот Марскі" — гэта тойсамы гэрб.

У Корзунаў гэрб уласны, які па аналёгіі таксама называлі. Малюнак, які прыведзены п. Крукоўскім са справаў Менскага ДДС належыць толькі Корзунам. Іншыя пералічаныя роды ня маюць да яго дачыненьня.

[GrayRam]

Спасибо за разъяснение, Владислав!
То есть, у интересных мне Котлубаев (Кодлубаев) герб будет вариантом вторым и четвертым, но не не третьим по счету сверху вниз, Круковский ошибается?

[Ўладзіслаў Вяроўкін-Шэлюта]

Спасибо за разъяснение, Владислав!
То есть, у интересных мне Котлубаев (Кодлубаев) герб будет вариантом вторым и четвертым, но не не третьим по счету сверху вниз, Круковский ошибается?

Так.

[victor]

Ищу информацию о Корзун Констанции Иосифовне, примерно 1826 г.р. из Игуменского у.

Понимаю, что очень мало информации, но надеюсь на помощь.

До 1850 года вышла за Петровича Николая Антоновича,

в разные годы могла проживать в з. Ясень, з. Каменное Игуменского у.

У нее были дети Петровичи : Виктор 1850, Людвига, Зенон, Констанция 1857.

Интересуют как ее предки, так и потомки (и вообще любая дополнительная информация).

Возможно есть родовод?

[GrayRam]

Сведения о Корзунах из справочника "Садовладельцы Могилевской губернии" за 1911 г.
Чеботовичская волость Гомельского уезда.

Корзун Григорий, Корзун Иван мещане хут. Фащовка.

Елена Говор написала:

Моя бабушка по отцу, Дарья Ивановна Корзун (1907-1992) происходит из семьи Корзунов, мещан деревни Фащевка (до революции деревня относилась к Чеботовичской волости, Гомельского уезда, Могилевской губернии). Ее отец - Иван Григорьевич Корзун (1863-1943), женатый на Марии Демьяновне Чернявской с соседнего хутора Чернявские; ее дед - Григорий Николаевич Корзун (1842-1919). У Григория были братья Петр и Николай. Все они жили в Хвощевке.

Так что, это ее предки - братья Корзун Григорий да Иван!

[Ўладзіслаў Вяроўкін-Шэлюта]

Ищу информацию о Корзун Констанции Иосифовне, примерно 1826 г.р. из Игуменского у.

Юзаф Корзун
Перад шлюбам жыў у Гушчыне.
х Вузда, к. 1819.02.16
Караліна Наркевіч
   |
Канстанцыя
* Гушчын
~ Вузда, к. 1820.02.09.

Мэтрыкі: 937-4-126, арк. 187адв (шлюб), 86 (нараджэньне).

Відаць, Юзаф Корзун быў ужо праваслаўным, а шлюб у касьцёле — падман.

===

Зьвесткі (на 1811):

Андрэй
   |
-------------------------
Якуб                   Ян
* 1755, † 1808     * 1765, † 1800
   |                       |
Самусь               Іосіф
* 1792               * 1792

У Іосіфа Іванавіча К. і ягонай жонкі Караліны Паўлаўны нарадзіўся ў 1833 у з. Гушчыне сын Іван, хрышчаны ў Слабада-Пырашаўскай праваслаўнай царкве.

У казцы 1811 (пазначаліся толькі мужчыны) лічыліся па з. Глінск — шляхта і вольныя зямяне на чыншу, "у бягах" — г. зн. зьехалі некуды. У сьпісах шляхты Ігуменскага пав. 1817 іх няма. Іх казкі за 1816 і 1834 я таксама не адшукаў.

===

У 1795 тэрыторыя, падобна на тое, была ў Слуцкім пав., а не ў Ігуменскім. Іх казка за гэты год мне не вядома.

У сьпісе шляхты Слуцкага пав. 1796 г. значацца ў засьценку Лінску (падазраю, што гэта пропуск пачатковай літары, трэба чытаць — Глінску).

Андрэй
   |
-------------------------------------------------------
Якуб                                                      Ян
* 1751                                                   * 1754
х Марыяна                                             х Дамініка
  Ляўковіч, * 1766                                     Яленская, * 1765
       |                                                              |
--------------------------------------------           --------------------
Ганна  Тэадора Самуэль Марыяна Ян          Юзаф  Анастазія
*1787  *1789    * 1791   *1791     *1794     *1793  *1795

[victor]

Дзякуй за падрабязны адказ!

Відаць, Юзаф Корзун быў ужо праваслаўным, а шлюб у касьцёле — падман.

Вы маеце на ўвазе, што Юзаф адразу меў шлюб у царкве, а потым быў запіс (ці другі шлюб) у касьцёле?

[Ўладзіслаў Вяроўкін-Шэлюта]

Вы маеце на ўвазе, што Юзаф адразу меў шлюб у царкве, а потым быў запіс (ці другі шлюб) у касьцёле?

Не. Па расейскіх законах ён ня меў права вянчацца ў касьцёле, толькі ў царкве.

[victor]

Вы маеце на ўвазе, што Юзаф адразу меў шлюб у царкве, а потым быў запіс (ці другі шлюб) у касьцёле?

Не. Па расейскіх законах ён ня меў права вянчацца ў касьцёле, толькі ў царкве.

Цяпер зразумела: вянчацца права не меў, але ... падмануў.

[d_elena]

Здравствуйте! Семья моих предков проживала в начале 20 в в д.Борок Гресского района Слуцкой обл. Предполагаю это то место, которое в 1868 г.именовалось з. Корзун.
Состав семьи на 1917 г.: Корзун Иосиф (Йозеф) Васильевич 187X-188X г.р., жена Эмилия(?),
дети: Адам(?),Карнелия,Станислав 1905,Мечислав,Станислава1911-1912г. Все католики.
Брат Иосифа Васильевича Игнат проживал с семьёй в Буде (рядом с Рудней).Жена Изабелла Францевна (возможно брак заключен после 1917). Дочери Юзефа и Елена.
Были ещё братья Флориа(я)н и Адам (?). Родня проживала в районе Покрошева, Рудни, Аполин.
Если кому-нибудь известна информация об этой ветке Корзунов, очень прошу поделиться.
 С уважением, Елена

[GrayRam]

Уезд Слуцкий;   2-й мировой участок; Грезская волость; Покоршевское сельское общество; Покоршево Деревня;    имение Покоршево владелец: Стениновский;   сословие крестьяне собственники; число ревизских душ приписанных к обществу   37; приход Слуцкий Римско-Католический костел
Список населенных мест Мин. губ. 1870 г. л.102об.
Там же и Рудня, только имение Замост(ье).
Но в списке нет заст. Корзуны, равно как Борка и Аполина.
Но Аполины есть по списку 1911 г. - проживал Корзун Викентий Маркович (20 дес.).

[GrayRam]

Бобруйскаго Уезда Дворянин Иосиф Феодоров сын Корзон жительство имеет в 2-м Стане в Имении Качайболоте, 19 Декабря 1842 г. поданным прошением просил выдачи Метрической выписи Александра Иосифова Корзона 1825 года из книг Шатилковских или Хоромецких записанной, а в случае ненахождения в помянутом году учинить расследование и выдачи свидетельства.



Шатилки - это современный город Светлогорск Гомельской области.
Имение Качайболото или Качай-болото находилось недалеко от Парич в Чернинской волости, 2-го стана.
Имение было довольно большое 5272 десятин и принадлежало Стеценко, а затем Бухариным.

[d_elena]

Уважаемый GrayRam, спасибо за отклик. Не знаю как воспринимать последнее Ваше сообщение, если оно адресовано мне. Поверьте, я понимаю значимость такой находки, понимаю каким трудом она добыта. Кому-то щедрый подарок. А вдруг мне? Возможно Вы уже все про моих знаете и это их непосредственно касается?! Хотелось бы верить!

За информацию по населённым пунктам отдельное спасибо. Где они жили точно, откуда их выселили, я не знаю. Место рождения деда: д.Борок Гресского р-на.
По легенде все жили в радиусе 10 км. от Покрошева, а это м.б. Борок севернее Забел (по карте 1914 г.), Гольческий Борок, и еще есть Борки в этой местности. Должно же было быть соответствие записи в документах географическому месту. Хотя и документу верить не приходится (выдавалось по освидетельствованию)!

[GrayRam]

Уважаемый GrayRam, спасибо за отклик. Не знаю как воспринимать последнее Ваше сообщение, если оно адресовано мне. Поверьте, я понимаю значимость такой находки, понимаю каким трудом она добыта. Кому-то щедрый подарок. А вдруг мне? Возможно Вы уже все про моих знаете и это их непосредственно касается?! Хотелось бы верить!

Я занимаю Корзунами - это дальние родственники моих предков из заст. Беркова, РК исповедания, прихожане Хоромецкого костела.
Так уж получилось, что имеются и дальние родственники моих предков по др. линии по фамилии Корзон (Корзун, Коржон).
Свезло. И тоже РК исп.
Вот и все. Метрики Корзунов собираю обоих ветвей. Их у меня еще мало, всего-то с десяток.
Кстати, интересно, что фамилию Корзун писали и как Хорзун.
Нашел такую запись 1861 г.  в МК Загальской  Свято-Георгиевской православной церкви о крещении ребенка от родителей католиков, костельных прихожан. 
Это случай, как минимум, есть грубый проступок настоятеля св. Елисея Шолкевича

[GrayRam]

1857 г. Павел Корзун - член-корреспондент Императорского Виленского Медицинского общества из Минской губернии.
Источник: ПК Виленской губ. 1857 г. с.50